王二愣说:
“有一回,一个人来问求财,他站在我卦摊的北边。我一看,他是坎水为体,北边是他的本卦方,气旺。我说:你这财,能成。后来果然成了。”
又有一条补充:
原文:“又震、巽之方,不论坤、艮。坤、艮之方不论坎。坎方不论离。离方不论乾。乾、兑之方,不论震、巽。以其寓卦受方卦之克也。”
人话版:
有些方位和卦是相克的,这些方位就不考虑那些卦的吉兆:
震、巽(木)的方位,不看坤、艮(土)——木克土
坤、艮(土)的方位,不看坎(水)——土克水
坎(水)的方位,不看离(火)——水克火
离(火)的方位,不看乾、兑(金)——火克金
乾、兑(金)的方位,不看震、巽(木)——金克木
第七章:动物之应——看活物
原文:“动物有论卦象者。乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊,又螺蚌龟鳖为离之象,鱼类为坎之属,此动物之卦,以体详与。又不论卦象五行者,如乌鸦报灾,灵鹊报喜,渔雁主有书信,蛇虫防有毒害,鸡唱为家音,马嘶为动意。此动物之应也。”
人话版:
看动物,也分两种:
第一种:按卦象五行分:
马→乾(金)
牛→坤(土)
龙→震(木)
鸡→巽(木)
猪→坎(水)
野鸡→离(火)
狗→艮(土)
羊→兑(金)
螺、蚌、龟、鳖→离(火)
鱼类→坎(水)
然后按五行生克断。
第二种:不看卦象,只看动物本身的征兆:
乌鸦叫→报灾
喜鹊叫→报喜
鸿雁→有书信
蛇虫→防毒害
鸡叫→家音(家里来信)
马嘶→有动意(要出行)
王二愣说:
“有一回,一个人来问远方的消息。他刚坐下,窗外飞过一只鸿雁。我说:三天内必有书信。第三天,他儿子来信了。”
第八章:静物之应——看东西
原文:“器物之类,有论卦象者。如水属坎,火属离,水之气属震、巽,金之气属乾、兑,土之气属坤、艮,为体卦,要参详。其不分卦象者,但观其器物之兆,如物之圆者,事成;器之缺者,事败。又详其器物是何物,如笔砚主文书之事,袍笏主官职之事,樽俎之具有宴集,枷锁之具防官灾。百端不一,审其物器。此静物之应也。”
人话版:
看静物,也分两种: