完本神战>闻一多论唐诗是谁写的
《闻一多唐诗十六讲》是闻一多唐诗研究的集大成之作。他用大诗人的慧眼将唐诗的妙处一针见血点出，读来令人觉得酣畅淋漓。李白的诗好在哪儿？李白的诗好在仙风道骨。李白是不羁的天才，他的诗明白晓畅，自带一股豪气。他的五律可以说是古诗的灵魂蒙着近体的躯壳，带着近体的藻饰，既有形式上的秾丽，又有气势上的浑朴。杜甫的诗好在哪儿？杜甫的诗好在深入现实。杜甫既拥有伟大的人格，又天资卓越。他的笔触深入广大的社会与人群。他为了这个社会与人群而同其欢乐，同其悲苦，同其振呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。”张若虚的诗好在哪儿？张若虚的诗好在格局开阔。在《春江花月夜》中，面对爱情，他在有限与无限、有情与无情中悟出了“永恒”之理，写出了“人生代代无穷已，江月年年只相似”这一千古名句。闻一多评价这句诗有强烈的宇宙意识，为盛唐之诗开辟了道路。翻开本书，看闻一多将唐诗之美说得精到，赞得火热，评得理性！ 闻一多唐诗十六讲
《闻一多论唐诗是谁写的》诗的唐朝
全集》所载整理稿校订。参见本书中相关文字。以下为《全集》原整理者注。 “落红不是无情物，化作春泥更护花。”六代的“落红”到唐初已化作一团污秽的“春泥”；但更灿烂的第二度“春花”——盛唐，也快出现了。 江左余风、徐陵——王绩，庙堂与宫禁，《玉台后集》，类书与诗。 庾信——四杰。 盛唐前夕——杜、沈、宋，陈子昂，张说，张九龄，《丹阳集》。 诗化的人格与选举制度的会合——以诗取士。 社会力量变成政治力量，造成唐诗之发达：好诗多在唐，诗之内容与形式至唐至备，宋诗亦备于唐（自古诗只两种：唐、宋）。 进士：唐代文化即进士文化。（政治与文学。） 诗的教育：教育即学诗。（宗教、癖狂。） ...
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