完本神战

附录二 从教学守道谈禅宗的特色（第4页）

“喂！不要通通拿走，留一点，我明天还要买香花供果啦！”

强盗真的依言照办，瞪着眼往外走，正要踏出门，七里禅师又叫住他：

“站住！”

强盗吓了一跳，回过头来，只听七里禅师说道：

“你拿的钱是佛祖的，不向佛祖说声谢谢就要走吗？”

强盗被说动了，就向佛祖点头称谢，一溜烟地逃了。

不久，这个强盗被警察抓了，供认曾经偷了七里禅师的钱。警察带他来让七里禅师指认。七里禅师说：

“没有呀！他没有偷啊！他有向佛祖道谢啊！”

七里禅师爱惜钱，以慈悲心来结缘，这种教学守道的方式感动了那个强盗，从此悔过向善，做了七里禅师的弟子。

禅宗的惜福和结缘常常互为因果，密不可分。有一个公案就说出了福报的因缘：一天，雪峰、岩头、钦山三位禅师结伴行脚，外出教化。他们顺着河流往上走，正商谈如何弘法时，雪峰禅师肚子饿了：

“喂！今天住哪里啊？”

忽然看到河流里有一根青菜叶子，顺着水流下来，钦山指着说：

“你们看：有菜叶飘流下来，可见上游一定有人住，到那边就有饭吃，可以歇脚了。”

岩头凝目注视水里那根菜叶，摇头叹息：

“唉！这上游的人家，连这么一根翠绿的菜叶都不爱惜，竟让它流走，实在可惜。”

雪峰也说道：

“这么不惜福的人家，不值得教化，我们还是到其他村庄歇脚吧！”

三个人正在你一言、我一语的议论时，上游有一个人“砰砰砰”沿河跑下来，气喘吁吁地一路寻觅什么。禅师问：

“找什么？”

那个人满头大汗停下来：

“我刚才洗菜，不小心一片叶子被水冲下来了，我在找那根菜叶子。”

雪峰禅师三人一听，高兴得哈哈大笑，点头称许：

“这人这么惜福，值得度化，好！我们就到他家弘法挂单吧。”

惜福之人才会多福，佛性即福田。我们的痴福、罪福，不是真福；真福是要像种树、种谷一样，才能福至心灵。临济禅师有一次在山里种松树，黄檗看到了，奇怪地问：

“山上已有这么多树了，你栽松做什么呢？”

“一与山门做境致，二与后人作标榜。”

禅师们这种不求自利，荫庇天下的胸襟，是济世精神的显露。禅的教学守道，就是从生活中惜福，从结缘来体验，以慈悲为本怀，用智慧来引导，提升修持的境界。惜福、结缘就是禅者学道的生活。

三、从慈悲感化来谈禅宗的教学守道

威名显赫的阿育王是佛教的大护法，也是很虔诚的三宝弟子。有一天，阿育王准备了丰盛的斋饭来供僧。为了礼敬僧宝，阿育王虽然是一国之君，对法师一定要跪拜顶礼如仪。当应供的队伍远远走来时，阿育王看见一个小沙弥也在里面，就有些犹豫了：嗐！这么小的孩子，我堂堂国王向他礼拜，成何体统呀？不拜呢，心头又不安，恐怕不合乎佛弟子的规矩。阿育王想了又想，把那个小沙弥请到偏僻的地方顶礼，悄悄跟沙弥说：

“小沙弥！我向你礼拜的事，你千万不能告诉别人喔！”

小沙弥手里捧着钵就跟阿育王讲：

“你看！”

他朝钵上一跳，身形一缩，就跑进钵里去，一会儿又跳出来恢复原状，如此进进出出，出出进进的，把阿育王看得目瞪口呆！小沙弥也学着阿育王的口吻说道：

“大王！刚才你看到的也千万不能告诉别人喔！”

这个沙弥，小小年纪志气高，他以神通教示阿育王，跟国王玩了一场慈悲游戏。禅的教示，不分年纪大小，禅者的教化也不因贵贱而有高低分别。

有一天，云水禅师到一个大富翁家里化缘，被大富翁推拒门外。云水禅师在山上无粮米，大富翁又不肯布施，正不知如何济众办道，走着，走着，看见富翁家的水沟流出许多饭粒，云水禅师觉得很可惜，就每天来捡，捡回去除了自己吃外，吃不完的便晒干，储存起来。十年后，大富翁家忽然起火，一场熊熊烈焰使大富翁家破人亡，一无所有，不得不四处行乞，狼狈不堪，最后实在走投无路，只得投奔云水禅师的寺庙，哀求禅师收留他：

“恳请和尚慈悲！慈悲！救救我吧！”

云水禅师收留了他，又做饭给他吃，大富翁这一顿饭吃得津津有味，满怀感激：

“师父，好感谢你！”

“你不必感谢我。这些饭本来就不是我的，是你的，我只是花一点劳力把它捡起，晒干储存起来。正好今天你用得到。”