完本神战

附录二 从教学守道谈禅宗的特色（第5页）

大富翁深感惭愧，立誓痛改前非，重新做人。所以禅师用慈悲教化来感人，是他们的特长，也是禅师教学守道的特色。

还有一位挑水禅师，教大家禅法一段时间，忽然失踪了，众弟子不知禅师的下落，就四处寻访。有一名弟子寻寻复寻寻，寻到荒郊野外，在一个废桥下发现一些小洞穴，里面有很多乞丐，那个挑水禅师就在乞丐群里。这个弟子又惊又喜地请求：

“师父啊！请您慈悲回去，再开示我们禅法。”

挑水禅师意兴阑珊道：

“唉！光用口讲，讲几千几百次也没有用，你们做不到！”

弟子急忙恳求：

“师父您再教我做什么，我一定做到。”

挑水禅师眼一瞪说：

“好！你在这跟我同住三天，我就传授你禅法。”

弟子一听：三天有什么了不起？为了学禅，就是三年也没关系，于是依约住下来了。

第一天，洞里除了肮脏的满地垃圾，还是肮脏的垃圾，连漱口水都没有，更别说洗澡了。连小便都不知道怎么办。这一天虽然难捱，即也忍耐下来了。第二天，乞丐寮里，一个老乞丐死了，挑水禅师唤徒弟：“帮我把老乞丐搬出去埋葬。”这个老乞丐卧病太久，浑身发臭，令人退避三舍，好不容易埋葬完了，回来，挑水禅师倒下就睡觉了，徒弟无法忘记腌臜臭味，怎样也睡不着，一夜翻覆不成眠。

第三天早上起来，挑水禅师说：

“我们今天不用乞食啦！老乞丐讨回来的饭菜还没有吃完，就把它当做今天的饮食吧！”

这个徒弟一听，不要说是吃，一想到那种脓疮秽垢的饭菜就想呕吐，腌臜恶臭的气味一直盘旋不去，当下鼓起勇气向挑水禅师说：

“我再也没有办法住下去啦！”

挑水禅师眉一横，眼一瞪：

“所以，你们学不到我的禅法。”

没有很大的慈悲心和忍耐力，怎能经得起磨难，通过重重考验，越过层层关卡，见到另外一个光天化日的世界呢？禅宗的学道，注重的不是表面风光，而是精神内涵，是在烂泥坑里植净莲。

梦窗国师有一次搭船渡河，船正要开航时，有位佩刀将军匆匆赶来，扬鞭大喊：

“等一下！船夫，载我过去！”

船上的人都说：

“船已开行，不可回头。”

船夫也大声回答道：

“请搭下一班吧！”

只有梦窗国师独排众议，向船夫求情：

“船家！船离岸不远，给他方便，回头载他吧！”

船夫看是一位法师讲话，勉强同意，把船驶回头。想不到将军上船，拿起鞭子就抽，正打在梦窗国师身上，还高声谩骂：

“混蛋！走开点！把座位让给我！”

这一鞭打得梦窗国师鲜血汩汩地流下来，国师一言不发，默默把位子让出。大家看了，不敢声张，都窃窃私语，惋惜禅师好心要船夫载他，反而落到如此下场。将军听到了，众目睽睽之下，不好意思认错。船到对岸，梦窗国师跟着大家下船，默默走到水边，静静地把脸上的血洗掉，微笑抬头，一脸的坦然。蛮横的将军终于觉得对不起梦窗国师，上前跪在水边，对国师忏悔道：

“禅师！对不起！”

梦窗国师心平气和地说：

“不要紧！出外的人心情总是不太好。”

参禅求道，除了开拓福德智慧外，更要长养慈悲心。由于禅师的慈悲才能感化顽强，抛弃贪欲嗔恨，化暴力为祥和。以禅心、悲心、佛心来洗净尘世的罪业，这就是禅者教化的力量。

四、从方便灵巧来谈禅宗的教学守道

禅师教人参禅，是无限的方便，无限的灵巧。一默一语，含藏生机；一棒一喝，敲破昏迷。无论你是士、农、工、商或凡俗、老幼，禅师都能契机化导，山林水边或衣、食、住、行，禅师都能运用禅法点化你，使你转贪嗔为慈悲，转迷妄为智慧，禅师方便灵巧的教化便深深蕴含其中了。现在我介绍几个禅师的公案给各位参考：

有一天，昭引和尚云游各地，应机教化，有信徒来请示：

“发脾气如何改呢？”

和尚笑说：

“脾气由嗔心来，这样好了，我来跟你化缘，把你的嗔心和脾气给我好了。”

信徒一惊，想到自己脾气移植昭引和尚身上的情形，如同毒水流入清泉，立刻看到了恶脾气的真相，于是幡然悔改。