完本神战

述而第七篇（第7页）

【译文】

孔子说：“诸位，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么不能告诉你们，我孔丘就是这样的人。”

【边读边悟】

孔子的表白表明了孔子的为人是坦诚相待、光明正大，没有什么是不可告人的。所以，我们在与别人相处时，也应做到坦诚相待，光明正大。

子以四教

【原文】

子以四教：文（1）、行（2）、忠（3）、信（4）。

【注解】

（1）文：文献、古籍等。

（2）行：指德行，也指社会实践方面的内容。

（3）忠：忠诚老实。

（4）信：言行一致，讲信用。

【译文】

孔子以历史文献、行为规范、忠诚老实、讲究信用四项内容来教育学生。

【边读边悟】

本章主要讲孔子教学的内容。当然，这仅是他教学内容的一部分，并不包括全部内容。孔子注重历代古籍、文献资料的学习，但仅有书本知识还不够，还要重视社会实践活动。但书本知识和实践活动仍不够，还要养成忠、信的德行，即对待别人的忠心和与人交际的信实。概括起来讲，就是书本知识，社会实践和道德修养三个方面相结合，这样才能成为德才兼备的有用人才。孔子的这些教学内容至今仍放射着无限光芒和异彩，影响和教育了一代又一代的人。

圣人，吾不得而见之矣

【原文】

子曰：“圣人，吾不得而见之矣！得见君子者，斯（1）可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣！得见有恒（2）者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约（3）而为泰（4），难乎有恒矣。”

【注解】

（1）斯：就，乃。

（2）恒：指恒心。

（3）约：简单，节约，这里指穷困。

（4）泰：原意宽裕，奢侈，豪华，这里是富有的意思。

【译文】

孔子说：“圣人，我是不可能看到了，能看到君子就可以了。”孔子又说：“善人，我不可能看到了，能见到始终如一（保持好的品德）的人也就可以了。没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富有，这样的人是难以有恒心（保持好的品德）的。”

【边读边悟】

孔子认为“圣人”和“善人”都是道德修养非常高的人，是普通人很难普及的，因此，能看到“君子”、“有恒者”，也就心满意足了。但同时他也相信任何人只要持之以恒，都能向“圣人”和“善人”的境界靠近。所以，恒心对于一个人非常重要，不管是做人还是做事，恒心都是你能否成功的一个重要因素。

子钓而不纲，弋不射宿

【原文】

子钓而不纲（1），弋（2）不射宿（3）。

【注解】

（1）纲：大绳。这里作动词用。在水面上拉一根大绳，在大绳上系许多鱼钩来钓鱼，叫纲。

（2）弋：音ｙì，用带绳子的箭来射鸟。

（3）宿：指归巢过夜的鸟儿。

【译文】

孔子只用（有一个鱼钩）的钓竿钓鱼，而不用纲；只射飞鸟，不射巢中睡觉的鸟。

【边读边悟】

这一章又一次表明了孔子的仁德之心。因为鱼和鸟是人类的朋友，我们要善加保护，以保护生物物态的平衡。