完本神战

述而第七篇（第8页）

现在，我们一直也在提倡环境保护，保护生态平衡。但真正有几个人能像孔子那样思想超前，两千多年以前就做到了这一点。如果我们人类都能做到把动物当作我们的朋友，保护动物，那对我们保护生态环境一定大有裨益。

择其善者而从之

【原文】

子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识（1）之，知之次也。”

【注解】

（1）识：记住、记取。

【译文】

孔子说：“可能有这么一种什么都不懂却凭空妄作的人，我却没有这样做过。多听，选择其中好的来学习；多看，然后记在心里，这样的人，是仅次于‘生而知之’的。”

【边读边悟】

自然界的万事万物都有着千丝万缕的联系，看事情不能光看表面现象，而应多看、多听，全面思考，这样，才能准确全面地认知事物、把握事物。学习知识也是同样的道理，多听，选择其中好的来学习；多看，然后牢记在心，只有坚持这样做，才能最终求得真理。其实，这不仅是求学的方法，也是为人处世的方法。只有懂得这个道理的人，才是真正的有智慧的人。

与其进也，不与其退也

【原文】

互乡（1）难与言，童子见，门人惑。子曰：“与（2）其进（3）也，不与其退也，唯何甚？人洁己（4）以进，与其洁也，不保其往（5）也。”

【注解】

（1）互乡：地名，具体所在，不可确考。

（2）与：赞许。

（3）进、退：一说进步、退步；一说进见请教，退出以后的作为。

（4）洁己：洁身自好，努力修养，成为有德之人。

（5）不保其往：保，一说担保，一说保守。往，过去。

【译文】

（孔子认为）很难与互乡那里的人沟通，所以，互乡的一个童子受到了孔子的接见，学生们都感到迷惑不解。孔子说：“我是肯定他的进步，不让他倒退。何必做得太过分呢？人家能改正了错误以求进步，我们就不要死抓住他的过去不放。”

【边读边悟】

在这一章里，体现了孔子“诲人不倦”的态度，就是对于肯改正错误要求进步的人，我们要鼓励他的进步，而不是肯定他过去的错误，这样才能让他在鼓励下向着仁爱的方向前进。也就是说，我们要多鼓励和培养别人的仁爱精神，要看到别人的进步，然后，促使更多的人具备仁爱精神，要求进步，这样整个社会才会朝着良好的方向发展。

我欲仁，斯仁至矣

【原文】

子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

【译文】

孔子说：“难道仁离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就会来了。”

【边读边悟】

在这一章里，孔子再次告诉我们：仁并不是高不可攀的。想达到仁，只要你肯努力，就一定能达到。就像我们所说的“从现在做起，从我做起”，凡事只要去做，努力去做，就没有成功不了的。内在思想决定着行动。一个人能否成功，在于他内心的追求。一心想成功，在行动上努力，持之以恒，自然会有所成就。

苟有过，人必知之

【原文】

陈司败（1）问：“昭公（2）知礼乎？”孔子曰：“知礼。”

孔子退，揖（3）巫马期（4）而进之，曰：“吾闻君子不党（5），君子亦党乎？君取（6）于吴，为同姓（7），谓之‘吴孟子（8）’。君而知礼，孰不知礼？”

巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

【注解】

（1）陈司败：陈国主管司法的官，姓名不详，也有人说是齐国大夫，姓陈名司败。

（2）昭公：鲁国的君主，名惆，音ｃｈóｕ，公元前541－前510年在位。“昭”是谥号。

（3）揖：做揖，行拱手礼。