完本神战

述而第七篇（第9页）

（4）巫马期：姓巫马名施，字子期，孔子的弟子，比孔子小30岁。

（5）党：偏袒、包庇的意思。

（6）取：同娶。

（7）为同姓：鲁国和吴国的国君同姓姬。周礼规定：同姓不婚，昭公娶同姓女，是违礼的行为。

（8）吴孟子：鲁昭公夫人。春秋时代，国君夫人的称号，一般是她出生的国名加上她的姓，但因她姓姬，故称为吴孟子，而不称吴姬。

【译文】

陈司败问：“鲁昭公知礼吗？”孔子说：“知礼。”

孔子出来后，陈司败向巫马期作了个揖，请他走近自己，对他说：“我听说，君子是没有偏私的，难道君子也偏袒别人吗？鲁君从吴国娶了一个同姓的女子做夫人，称她为‘吴孟子’。如果说鲁君算是知礼，还有谁不知礼呢？”

巫马期把这些话告诉了孔子。孔子说：“我真是幸运。如果有错，人家一定会知道。”

【边读边悟】

讳疾忌医、掩饰错误对我们有什么好处呢？圣人孔子对自己所犯的错误，都能胸怀坦**地接受别人的批评，并以此感到幸运。那我们又有什么不能呢？真正的君子，就应该向孔子那样，虚心接受别人的批评，并有意识地进行自我监督，这样才能明智做人，正确做事。但在我们现实生活中，总有一些自以为是的人，对周围人的批评根本听不进去，或者明明知道自己错了，也不改正，就像是历史上扁鹊见的蔡桓公。

必使反之，而后和之

【原文】

子与人歌而善，必使反之，而后和之。

【译文】

孔子与别人一起唱歌，如果别人唱得好，一定要请他再唱一遍，然后自己再和他一起唱。

【边读边悟】

本章写出了孔子虚心好学的品德，孔子一直遵循着好学求进的信条，这是他有关学问的原则，也是我们应该学习的品德之一。

不论修身养性，还是著书立说，重要的是虚心学习，致力钻研，而不是以此为资本四处卖弄，否则总有碰壁的时候，吃亏的还是自己。所以，堂堂正正做人，谦虚谨慎处世，才是处世法宝。

躬行君子，则吾未之有得

【原文】

子曰：“文，莫（1）吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”

【注解】

（1）莫：大概，差不多。

【译文】

孔子说：“就书本上知识来说，大概我和别人差不多。至于做一个身体力行的君子，那我还没有做到。”

【边读边悟】

这是孔子自谦的话，他从事教育，既要给学生传授书本知识，也注重培养学生的实际能力。他说自己在身体力行方面，还没有取得君子的成就，希望自己和学生们尽可能地从这个方面再做努力。否则，知识再渊博，没有一点实践经验，那充其量也只不过是一个书呆子。

为之不厌，诲人不倦

【原文】

子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑（1）为之（2）不厌，诲人不倦，则可谓云尔（3）已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

【注解】

（1）抑：表示语气转折的语气词，只是，只不过是。

（2）为之：指圣与仁。

（3）云尔：这样说，这样，如此。

【译文】

孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当！不过要说我长期向圣与仁的方向努力而不感厌烦，教诲别人也从不感觉疲倦，尚且可以这样说的。”公西华说：“这正是我们学不到的。”

【边读边悟】

在这一章里，我们再次看到，在说起圣与仁，孔子说自己还不敢当，但会朝这个方向努力，而且他会不厌其烦地去做，同时，他也不感疲倦地教诲别人。这是他的由衷之言，也正是值得我们所有求学者应学习的精神。其实，这种精神我们每个人都可以做到，只是愿意不愿意坚持而已。我们每个人在求学的道路上，只要坚持这种精神，就可以达到一种意想不到的高度。